На главную
страницу узла
На главную
страницу библиотеки
Наша библиотека
Михаил Нестеров
Не бойтесь Соловков. Там Христос близко
Взято с узла http://www.strana.ru/
http://www.strana.ru/society/religion/2001/08/18/998152477.html
Еще одно трагически-святое
место для каждого православного человека -
Соловецкий монастырь и государственный
историко-архитектурный и природный музей-заповедник
- готовится к приему Президента России в
гости. Какие ведутся подготовительные
работы, в музее рассказать отказались.
Однако из источников Страны.Ru стало
известно, что "потемкинские деревни"
все же устраиваются - травку вокруг
покрасили в надлежащий цвет, изгороди
побелили. Хорошо, если это хоть какое-то
время продержится. Хотя вовсе не это
главное.
Славить Бога везде хорошо. А кто хоть раз
побывал на Соловках, тот уже не останется
равнодушным к этому месту.
Соловки или Соловецкие острова - группа
островов в Белом море у входа в Онежскую
губу. В XII-XIII веках Карельский берег Белого
моря "вслед за промысловиками стали
осваивать монахи. Их численность
увеличивается к концу XIV столетия, когда на
Руси утвердился новый тип монастыря-хозяйственника,
жизнь в котором строилась на общежитийном
уставе и производительном труде всех
членов. Основателем одного из таких
монастырей был крупнейший религиозный
подвижник своего времени - Кирилл
Белозерский. Сейчас трудно сказать, было
ли это волей случая или следствием
закономерности, но учеником Кирилла
оказался будущий "начальник"
Соловецкой обители - Савватий" (В.Скопин
"На Соловецких островах").
Савватий до сих пор почитается жителями
монастыря как первооткрыватель островов.
Место, где он прожил 6 исполненных
христианского подвига лет, носит его имя,
однако монастырь создал не он.
В 1436 г. на Соловках появился местный
поморский житель Зосима, раздавший бедным
свое имущество и решивший отречься от мира.
Вокруг него образовалась религиозно-хозяйственная
община, начавшая обустраиваться на
избранной ими земле: "Тружахуся постом и
молитвами купно же и ручным делом..."
До середины XVI века Соловецкий монастырь
был довольно скромной обителью с
деревянными церковными, жилыми и
хозяйственными постройками. Однако в 1548 г.
игуменом его становится инок Филипп (в
миру - боярин Федор Колычев). При нем в
монастыре начинают строиться
величественные каменные храмы, крупные
хозяйственные сооружения, развивается
торговля и собственный флот,
прокладываются новые дороги,
многочисленные озера соединяются
каналами (эти каналы действуют и сейчас).
Восемнадцать лет управлял Филипп
монастырем, превратив его за эти годы в
один из крупнейших на Севере. В 1566 году
игумен Филипп был призван Иваном IV на
место митрополита Московского, а в 1569 году
по его же приказу был задушен Малютой
Скуратовым.
К середине XVII века монастырь достигает
расцвета - растет его политическое и
нравственное влияние не только на Севере,
но и во всем государстве. Но именно в это
время, единственный раз в своей истории,
монастырь подвергся страшному разгрому:
так наказали его в конце знаменитого
восьмилетнего "Соловецкого сидения"
(1668-1676 гг.) царские войска за сопротивление
церковной реформе патриарха Никона.
Заботы об обустройстве монастыря
продолжались и во времена, близкие к нашим
- в 1912 году сооружена гидроэлектростанция
на самотечном канале из Святого озера в
Белом море.
В 1922 г. правительство передало в
распоряжение ГПУ Соловецкие острова
вместе с монастырем для размещения там
заключенных. Чекисты разбили все
монастырские колокола, монахов вывезли на
работы в глубь России или расстреляли.
Несколько рубленых зданий, а также
многовековая библиотека и архив сгорели,
монастырские ценности разграблены.
Соловецкие лагеря или СЛОН действовали с
1922 по 1939 год. Управление ими находилось в
Кремле на Соловецком острове. Чекисты
занимали самые ответственные посты,
оставив все прочее на заключенных-бытовиков.
1 июля 1923 г. были привезены первые 150
заключенных. Так как СЛОН были лагерями
особого назначения, то на тех, кто там
находился, никакие амнистии не
распространялись. Однако в связи с
чрезмерной плотностью населения в 1924 г.
была предпринята разгрузка, в результате
которой по амнистии было освобождено
около полутысячи рецидивистов.
СЛОН прославились дичайшим произволом
местного начальства, как из числа
заключенных, так и работников ОГПУ.
Нормальными явлениями были избиения, (иногда
до смерти, часто без повода), морение
голодом и холодом, изнасилование
заключенных женщин, выставление на "комарики"
летом, и обливание ледяной водой зимой.
К концу 40-х годов XX в. Соловецкий архипелаг
утратил это свое предназначение. Однако
после окончания Мировой войны
понадобилось около 30 лет, чтобы замести
следы 15-летнего хозяйничанья НКВД, прежде
чем на Соловках мог быть открыт музей-заповедник:
опыт Катыни и Винницы заставил разыскать и
выкопать десятки тысяч трупов, перемолоть
их кости и выбросить в море.
В 1965 г. в Соловецком кремле начались
реставрационные работы. Сегодня уже
многие места приняли свой прежний облик,
утраченный в первую половину XX века.
Изучается его история, строится поселок у
стен древнего монастыря, взяты под охрану
государства все сооружения островов и их
уникальная природа.
Не так давно в Москву с Соловков был
привезен обычный валун, Соловецкий камень.
Он был положен неподалеку от Лубянской
площади, и к этому камню в определенные дни
собирались наши сограждане, проводили
митинги в память о жертвах репрессий.
А на Соловецком подворье в Москве Патриарх
Алексий II освятил крест с Соловков,
водруженный в память о всех погибших в
Соловецком ГУЛАГе. Крест этот изготовлен
из дерева, которое выросло на Соловках. Это
дерево видело труды многих подвижников
соловецкой обители, было оно и очевидцем
страдания соловецких новомучеников. Оно
как бы впитало в себя и молитву, и
страдание, и боль людских сердец. Сегодня
каждый может у этого Поклонного Креста
почтить память новомучеников соловецких.
Сейчас в монастыре 40 человек братии. У
монастыря четыре подворья - в Москве, в
Подмосковье - историческое соловецкое
подворье в с.Фаустово Воскресенского
района, в Архангельске и Кеми (Карелия).
За последние годы только четыре монаха, не
выдержав сурового подвига, покинули
монастырь - трое из них ушли в другие
обители.
Иноки стремятся создать в монастыре ту
атмосферу, в которой не только братия
монастыря могла бы спасаться, но и
многочисленные, стекающиеся со всего мира,
паломники. Для них главная задача - не
столько восстановить разрушенные стены,
но, в первую очередь, возродить
разрушенные за годы воинствующего атеизма
потерянные души.
Не смотря на внешнюю разруху, на
незаконченные реставрационные работы, все
паломники черпают в монастыре духовные
силы, отогреваясь здесь душой. Ведь после
зимы нужен достаточно продолжительный
период, чтобы листья души и цветы святости
вновь зазеленели на нашей Русской Земле. А
возрождение Православия свидетельствует
о любви Божией к нашему народу.
Увеличивается число богомольцев, люди
идут не просто поставить свечку, идут с тем,
чтобы исповедать свои грехи, получить
очищение и прощение, обрести надежду и
радость. Значит, есть в людских сердцах
сожаление о грехе, есть желание быть лучше.
История Соловецкого монастыря
продолжается. До тех пор, пока есть на
Земле Русской Православие, на Соловки
всегда будут идти люди .
П р а в о с
л а в н а я с т р а н и ц а Н и к о л а я А р д а б ь е в с к о г о
Мы рады любым
замечаниям, пожеланиям, информации
Пишите