Наша библиотека
иеромонах Митрофан (Волкодав)
Основы духовной жизни по славянскому «Добротолюбию»
ПРИМЕЧАНИЯ -5-
1Обычно в выборах разрешается участвовать только тем насельникам монастыря, которым исполнилось со дня пострига не менее шести лет.
2Эта традиция идет из глубины веков. Еще преподобный Афанасий Афонский и святой архиепископ Савва Сербский в уставах своих монастырей (Великая Лавра и Хиландар) настаивают, чтобы игумен избирался только братией. Кандидат на игуменство должен быть постриженником именно этого монастыря и превосходить других добродетелями. Причем не требуется утверждение избранника какими-либо властями. Ни царь, ни патриарх, ни какой-либо епископ не имеют права вмешиваться в дела монастыря. См.: Хиландарский Типик // Православный путь. Церковно-богословско-философский ежегодник. Приложение к журналу "Православная Русь" за 1999 г. Джорданвилл, 1999. С. 26-28; Творения древних сербских писателей. Писания святого Саввы. Белград–Сремские Карловцы, 1928. Главы XII–XIII; O osios Athanasios o Athonitis. Bios – Tipikon – Paraklitikos Kanon. Agion Oros. 2000. S. 181–182.
3Серафим (Курчинский), иеромонах. Первый Всероссийский съезд монашествующих 1909 г. Воспоминания участника. М., 1999. С. 34.
5В греческом оригинале написано «kathigoumenos», что буквально означает «председатель», а в русской традиции «предстоятель» монастыря. Здесь везде вместо кафигумен пишется игумен.
6Здесь и далее упоминается ныне действующий Устав Святой Горы от 10 сентября 1926 г. Внутренний устав русской киновии не может входить с ним в противоречие, хотя представитель Пантелеимонова монастыря его не подписал. См.: Katastatikos chartis tou Agiou Orous Athos. Agion Oros. 1979.
7Эпитроп – член эпитропии. См. статью 14.
Автору можно писать (и заказать книгу) по e-mail:
П р а в о с
л а в н а я с т р а н и ц а Н и к о л а я А р д а б ь е в с к о г о
Мы рады любым
замечаниям, пожеланиям, информации
Пишите
Н. Ардабьевский
(8-916-315-5305 моб.тел. Москва)
 |